Neformālā "Satori" diskusija: provokācija, pornogrāfija un "Brīvība"

Filmas ievaddaļā ir teksta fragments no Kazanovas memuāriem, un arī savu interesi par XVIII gadsimta Franciju Serra skaidro ar to, ka tolaik dzima Eiropas kultūra, t.i., Kazanovas kultūra. Attiecībā uz šajā diskusijā neatbildēto, intervijā ar Filipu Azurī viņš stāsta, ka filma tapusi “because of the need to cast a different look, from a distance, upon today’s malaise concerning sexuality – asking the 18th-century French libertines to look at us [..] It’s a costume film, yet it could very well be a film about night clubs in Berlin or elsewhere. Places where the same kind of erotic cruising is found... [..] there are bodies, impulses, desire. You can finally forget yourself. It’s an ideal that is really quite contemporary.[..] I start with a harmless fictional narrative, and slowly sink into contemporary trash. Nothing changes, visually-speaking, the set and surroundings remain the same, but the tone changes gradually. [..] (The film's) vanity lies in presuming to remove ideas. But the reason for this is simply that I have no established views on today’s society, in particular the place allotted to sex, morals. I’m just attempting this: confronting the present day to the 18th century and I observe the subtraction that this comparison produces. [..] (The film) is asking what it is that this liberty leads to, which absence? Is this absence bearable? It does have a price… (God's absence) [..] There’s this line: “God is a pervert with whom I’d like to deal,” that could very well summarize the film. There is an escalation in desire, eternally unsatisfied; this leads to a death wish.”

Viena lieta, ka viegli spēju identificēties ar šo sajūtu - bet kas tas vispār bija.
Otra lieta, prātā uzreiz nāk Pazolīni Salo -120 Sodomijas dienas. Visu diskusijā izteikto varu attiecināt uz šo filmu un attiecīgi par Liberte -filmu nenoskatoties - noformulēt sev viedokli - nekā jauna. Viena vienīga atkārtošanās . Tik daudz kā ziņkāre par Helmutu Bergeru - tā man ir , bet vai tāpēc šausmas skatīties - nez vai.
Trešā lieta, nesen vēlreiz skatījos filmu no krimiķu seriāla Tatort - laikam ard , un tā sākas ar Ruso citātu '' Mēs ienīstam ļauno ne tikai tāpēc, ka viņi mums kaitē ( nodara sāpes), bet tāpēc, ka viņi ir ļauni. "
Ceturtā lieta, mani šausmina , kas notiek pornolapās. Bieži tur ir izzvarošanas un es nesaprotu, kā tas var būt. Kāpēc tās pašas feministes par to nerunā. Es tā kā iedomājos, ka to nedrīkstētu pieļaut, bet tālāk netieku. Reiz ilgi gaidīju pie ārsta un nolēmu paskatīties kaut ko uzmundrinošu un man- zvēru - atvērās pati tāda porno lapa ,kur rādīja sieviešu izgērbšanu un nožņaugšanu. Vienreiz, otrreiz- trešo reizi negaidīju, jo nospriedu, ka esmu tikusi uz kaut kādu nelegālu lapu un labāk ātrāk prom no turienes.
Starp citu, pornolapās ir tik daudz mazgadīgu meiteņu bildīšu - kad to redzu, vienmēr domāju - vai tā ir vai man tik tas liekas. Un pie tam man vienīgai tas tā liekas.

Bet nu jā - interesantas domas diskusijā , bet man pietrūka skaidrojuma - ko tad pats Kannu festivāls -žūrija - vai viņi izlsudinot balvas nepamato savu lēmumu?