Bārbala Stroda: Gadsimtu hakeri jeb literārā rasola recepte iesācējiem
2007. gada 9. janvārī, plkst. 23:24
komentāri (18)
2007. gada 9. janvārī, plkst. 23:24
komentāri (18)
Es vēlreiz ieskatos latvieša tēlā, ko šeit esmu devis, un man jāatzīst, ka tas nav nekāds jaukais. Neattīstīti, notrulināti viņu lielum lieais vairums maldās pa dzīvi un nezina augstāku laimi kā ar veselu muguru paēsties pelavu maizes, nezina citu drosmi kā pacelt acis uz lielskungu, nezina citu gudrību kā neļaut sevi pieķert zādzībā.
Garlībs Merķelis "Latvieši", 1796
kokmanis 10.01.07 14:43
tieši tā - šie romāni ir viegls veids kā tikt pie ''zināšanām''. nevienam tos nenovēlu. lasiet un šifrējiet oriģinālus.
10.01.07 17:25
kaa var nepamaniit, ka sho raamana mitologjizaacijas procesu aizsaaka uzmberto eko, un dens brauns ir tikai vaajsh noleejums shim kaitiigajam literatuuras virzienam.
virza 10.01.07 17:33
Pat ja piekristu, ka Eko panākumi lielā mērā palīdzēja atdzimt šim žanram, taču romānu uzstādījumā ir acīmredzama atšķirība. Ja Eko darbos (īpaši Fuko svārstā) būtu jāspēj nolasīt ironija, tad Brauna u.c., tādu ir visai grūti atrast.
J. 10.01.07 17:46
Brīnos, ka ir cilvēki, kas spēj iejūsmināties par sausiņu Fuko. Neredzu ar ko gan Dens Brauns būtu sliktāks par Fuko.
hehe 10.01.07 19:04
kā var nepamanīt, ka šo romāna mitoloģizācijas procesu aizsāka civilizācijas "mītiskais/mitoloģiskais" cilšu periods ilgi ilgi pirms, tā saucamās "mūsu ēras", kas gan mutvārdiski, gan pierakstīti turpinājās pasakās, teikās, dainās, gītās etc. jau saprātīgajā civilizācijas posmā..
xxx 10.01.07 20:04
ir skaidrs, ka saada literatuura, lai kaada arii taas izpausmes forma, ir bijusi aktuaala no neatminamiem laikiem, bet buutu interesanti,ja tagad sekotu raksts, kuraa analizeets,kaadeel shodien atkal taada saasinaata interese. Lai arii shie romaani teelo indiviida pashiniciatiivu un drosmi, patiesiibaa tie sludina determinismu, kas daudziem lauj attaisnot savu neizdariibu kaa neredzamas konspiraacijas llauno pirkstu. Shie romaani, pieveersoties patiesiibaa atmirusajai, taadeel nekaitiigajai religijai, noveers uzmaniibu no taa lauka, kur muusdienaas norit patiesaas konspiraaciju teorijas - kapitaalisma visaas taa izpausmees. Ne jau katolu bazniicas, bet gan Iraakas kara aizkulises buutu jaanalizee.
jē 11.01.07 10:30
tas viss sākās irākas karā, buš, sarauj
oga 11.01.07 13:54
visas tās tjip mistiskās grāmatas agri vai vēlu nometu malā tā arī neizlasītas līdz galam. ok, tā ir gaumes lieta ( bet varbūt bezgaumes??), ja tev vai kaimiņam patīk, taču es saku skaļu fui.
fun 14.01.07 15:34
vai nu "sausiņš Fuko" bija domāts "sausiņš Eko" vai arī J. tikko izgāzās. >D
Verna 14.01.07 20:31
Nē, nu ir jau arī Mišels Fuko, tikai viņš gan nav sarakstījis "Fuko svārstu"..:)
Slevins 15.01.07 18:01
Autorei viss ir izdevies ļoti labi akcentēt parādības būtību. Nudien B.Stroda kļūst par manu favorite. Arī mani pārņem nepārvarama vēlme ironizēt skatoties uz to kā visādi (it kā) ne pārāk stulbi cilvēki uzķeras uz šīs lētās komercliteratūras āķa un skalo man smadeznes par tēmu "kā tas viss ir īstenībā".
frīdvalds 16.01.07 15:06
Paši mitoloģizē, paši apdedzinās.... Neredzu iemeslu analizēt piedzīvojumu romānu kā kādas patiesības avotu tāpēc vien, ka daži tur patiesības meklē un atrod. Normāls krimiķis, ne vairāk ne mazāk. Eko jau gan lohs kvadrātā, jābūt ļoti iecietīgam, lai viņu ne tikai lasītu vispār, bet vēl kaut kādu ironiju samanītu tā akadēmiskā cietpaura textos. Jebkurā gadījumā Brauns kā masām tuvāk stāvošs iekabina Eko vismaz par 10 ballēm.
18.01.07 11:28
Jā, tāpēc ka D.Brauns raksta nepaplašinātiem teikumiem, neizmanto svešvārdus un neizvēršas plašāk par vienu sižeta līniju...
smatrii 18.01.07 13:48
ak, cik bībele ir autentiska
frīdvalds 18.01.07 22:13
Starp citu, ieturēt vienu sižeta līniju un izturēt to līdz galam ir daudz sarežģītāk nekā haotiski svaidīties jēgu un nozīmju cilpās, vēlāk paziņojot, ka tam visam piemīt arī kāds vienojošs, strukutrējošs faktors, kā arī dara visi postmodernie pidari. Skaidrs, visā jau var atrast kaut ko strukturējošu, ja ir vēlēšanās attaisnot to, ka saraxtīts vēl kāds draņķīgs romāns ar pretenzijām uz intelektuālismu. Piedrāzt.
Abhāzija 19.01.07 7:40
Mēs jau zinām, ka Frīdvalds literāru tekstu radīšanu pieskaita pie fizioloģiskām norisēm un tāpēc uzbrūk katram, kurš raksta ar galvu, nevis ar krāniņu. Un ir jābūt tieši tik aklam kā Frīdvalds, lai nesaprastu Brauns raksta pat ne ar krāniņu, bet gan ar biznesa plānu. Jo tikai ar aklumu var izskaidrot to, ka diženais nonkonformists aizstāv lētu komercliteratūru kas domāta lai skalotu smadzenes vidusmēra tumsonīšiem. Jeb varbūt Frīdvalds pats ir vienkārši vidusmēra tumsonītis?
Verna 19.01.07 11:22
Jā, kur nu kaut kādam tur Eko ar Pašu Frīdvaldu sacensties....
frīdvalds 19.01.07 14:40
kādas man būtu garantijas, arī Eko nav tikai biznesa prjekts, vienīgi orientēts intelektuālu snobu patērētāju segmentam? Respektēt Eko par to, ka viņš ir ar diženu prātu apveltīts cilvēx? Bet es neiznu vai viņa prāts ir izcils, nezinu vai viņš ir kaut vienkārši gudrs, viņš ir speciālists savā lauciņā, kurš raxta grāmatas, tas arī viss. Savukārt es pats, ja arī esmu tumsonis, no tā nekautrējos, mani tas zināmā mērā pat uzjautrina, es pagt negribētu dzīvot, izjūtot kaunu par to, ka visādi Eko, Barti hujarti un Delēzi nav mana svētās govis, izjūtot kaunu, ka neesmu redzējis jaunākās izrādes, man par to ir pilnīgs pofigs. Taču tas viss nekādā gadījumā neizslēdz iespēju, ka man par to visu var būt savs, lai arī tumsonīgs viedoklis. P.S. Pie kādām tad norisēm pieskaitīt textu radīšanu, pie garīgām vai? Ha ha, uzskatīt autoru egoistisko pašapierināšanos raxtot textus par garīgumu, nožēlojami.