Arnis Kluinis: Nīče kā latviešu vilinātājs un vīlējs

2006. gada 14. februārī, plkst. 12:55

komentāri (13)

• Descartes 14.02.06 15:12

  Es ljoti atvainojos, bet man ir jautaajums portaala vadiibai - vai tieshaam vairs nab ko likt lapaa, ka ir jaapublicee raksts, kura deelj sho graamatu nopirk ir pagruuti. Arni Kluini Niiche ir pamatiigi pieviilis. Bet vai tas ir Niiche?

• kill bils 14.02.06 15:59

  Tieši tādēļ raksts tiek publicēts, lai varētu uzklausīt tādus viedoļus kā Tavs, cienījamais Dekart. Varbūt der padomāt par to, kādēļ Nīče kādu ir pievīlis, kāds viņam sakars ar šībrīža Latvijas laikmetīgajām socpolitiskajām reālijām, kāpēc Antikrists tiek izdots vēl un vēl un kā vispār mūsdienās vēl varētu runāt par Nīči, atmetot vispārzināmo akadēmisko diskrusu.

• Descartes 14.02.06 17:47

  Paga, kas tas par "vispaarzinaamo akadeemisko diskursu"? Bet padomaat gan - kas nu der, tas der.

• Edis 14.02.06 20:55

  labi, labi, interesanta tema ir verts rakstiit un izdomaties, bet ievads vienkarshi ir sviests un pavirshi uzrakstiits, no maniem augstumiem raugoties, tada sajuta ka Niice vispar nebuutu lasiits. Bet viedoklhu daudzveidiiba un kas tik vel, tas der.

• kastorps 14.02.06 23:35

  man ir garlaicīgi lasīt šo komentāru. neizlasīju. cien. Deskartes, ja Jums ir grūti iegādāt Nīčes darbu, tad varbūt nemaz nevajag par to domāt?

• Descartes 15.02.06 16:55

  Sviests kaut kaads. Kas attiecas uz Niichi - tad patiesi, taa nu nav mana miiljaakaa lasaamviela. Dinamiits, kas sen oz peec naftaliina. No klasikju gala labaak izveelos Hjuumu, Dekartu, Platonu vai Aristotelu. Bet ok. tas nav par teemu. Galvenais, ka Kluinja raksts ir patieshaam suudiigs, un tur nu nav ko aizdomaaties.

• Luka 15.02.06 18:48

  A man atkal likas, beidzot sakarigs raksts: vismaz meginajums negodinat un nekritiski neslavinat, ta vieta analizet, salidzinat. Tur jau ta problema, ka tada 'visparzinama akademiska diskursa' par Nichi nav. Un labi vien ir. Toties plasaka publiskaja telpa eksiste visparzinami aizspriedumi un kludaini, diletantiski Niches lasijumi, kas rodas, ja Niches darbus lasa izoleti no vina parejiem sacerejumiem.

• Mefodijs to Descarte 17.02.06 15:36

  Šis portāls vispār ir interesants ar to, ka publicē nevis rakstus, bet gan cilvēku iespaidus par filosofiju un filosofiem. Tipa, es te palasīju Nīči, un re, viņš mani pievīla. Vispārzināmais akadēmiskais diskurss - šādi un citi jēdzienismi (jo tikai izskatās pēc jēdzieniem) ir no to cilvēku arsenāla, kuriem nav izpratnes par akadēmisku pārspriedumu, bet kuriem gribas justies tam visam piederīgiem. Pilna filosofijas fakultāte ar tādiem vispārzināmu diskursu izvērsējiem. Luka - tas, ko tu saki neatceļ raksta murgainumu, kurš nekādus aizspriedumus gan nekliedē.

• Klute 18.02.06 13:07

  Kas par sviestu. Par ko tas raksts vispār ir? Proti, vai autors pats saprata, ko gribēja pateikt?

• D. 22.02.06 20:25

  atvainojos..bet musdienu aktualitaashu iesaistiishana (politikas) niiches graamatas ievadaa ir diivaina gan no akademiska viedokja,jo sagaidiitu daudz maz nopietnu konteksta ieskiceeshanu (vai nu saistiibaa ar niiches citiem darbiem,vai arii laiku,kuraa tie tika radiiti),gan no literatuuras miiljotaaja poziicijam

• rrrrrita 04.03.06 1:22

  O-uāāu - Kas tas bija? Izlasīju un vēl joprojām netieku skaidra. Sviests kaut kāds. Vai sveiciens pirmā kursa kultūras akadēmijas un LU filoloģijas studentiem..

• Urrr 08.03.06 13:32

  Žēl, ka zeme nes tādus cilvēkus kā A.Kluinis.

• krhh 24.03.10 21:49

  komentējot autora 'episko' variāciju par tēmu, še īstā vieta tā paša Nīčes vārdiem par to, ka ja kāds krīt, tad jāpalīdz tam nokrist līdz galam, a.k.a. smiekli par invalīdiem, a.k.a. rādīšana ar pirkstu uz bezkājainu kara veterānu.

Piedalies diskusijā: