Haralds Matulis: bērns un absurds

2005. gada 9. jūnijā, plkst. 1:41

komentāri (25)

• laura 09.06.05 2:30

  mans miilaakais autors

• amēba tupelīte 09.06.05 2:45

  Kāds liberālisma personības kults? Katrs kustonītis jūt, kaut ar astes vienīgo balto spalvu, ka līdz ar viņu dzīvo Dzīvība, nevis Viņš ir dzīvs. Arī liberālis zina, ka pirmkārt cilvēce un otrkārt indivīds, viņš to jūt, jo arī kustas. Bērns nav absurds, nevis un absurds. Jo - berniem dzīve nešķiet absurda, kā jau minēts šis joks sākas ar pubertāti, kas iezīmē pāreju pieaugušo kārtā. Bet bērns ir pati spilgtākā zīme, kas pretēja absurda ķeburam, jo iezīmē lielo Dzīvības ceļu, turpinājumu un visu savu vajadzību (izņemot vajadzību turpināties) noliegumu. Kas tas par liberālismu, mīļie?

• Tavs vārds 09.06.05 3:04

  Un vēl, mīlīši - "Bet kādēļ parādās šis disfunkcionālais jautājums par ‘dzīves jēgu’?" Es sēdēju parkā uz soliņa, klausījos "Radio bumbu", pēc tam "Kāpēcīšus" un zelēju cukurgailīti. Te piepeši pienāca Matulis un teica - "Ei, vienšūni, kā ar dzīves jēgu?" Es aš no soliņa novēlos, jo nebūtu viņš prasījis, tā arī jautājums neparādītos. Tagad jautājums ir, bet jēgas mazas. Vienšūņu ir daudz, būtu derīgi konkretizēt - kam parādās un kam nekas nerādās.:)

• amēba tupelīte 09.06.05 3:34

  "Kāpēc skolā, šajā racionālisma un apgaismības perēklī, neviens nemācīja par absurdu?" Es jūtos pavisam nelāgi, kad mana mazā tupelīte raud, tādēļ par eksistenciālismu, Matuli un tārpiem rozēs neko nestāstu. Jo var taču gadīties, ka viņai tas paiet secen. Nē, nemaz neprasiet to no manis, vienšūnim tas ir pārāk grūti. Tas ir galveneis iemesls. Posmtārpi - sliekas, piemēram, uzskata, ka augšanas sāpes nav mazināmas ne ar kādiem stāstiņiem un brīdinājumiem, jo to, cik sāpīgi ir ataudzēt norauto dibenu, var uzzināt tikai darot. "Pieaugt ( kļūt garākam) nav viegli", jā tieši tā viņas saka.

• amēba tupelīte 09.06.05 3:36

  Līdz rītam, mīlīši!

• zbr 09.06.05 10:22

  Bet faktiski jau tā ir, ka apgaismošanas misija šeit izpaužas kā centieni pievest amēbas pie absurda. Ja kādreiz jaunos domātājus mēģināja savaldzināt ar lielajiem jautājumiem, tad tagad pirms visa cita jāinformē viņi par lielo jautājumu bēdīgo stāvokli. Tas ir absurds, tā ir.

• amēba tupelīte 09.06.05 14:36

  Viema asins, tev un man, zb. Buča!:)

• amēba tupelīte 09.06.05 14:40

  Kapēc komentāros nav ļauts labot kļūdas? Tagad man jāsarkst līdz pat pastardienai?!

• laura br 09.06.05 15:21

  Hēgs "Varbūt viņi derēja"

• Koža 09.06.05 19:50

  Mišungs

• uAnas 09.06.05 19:58

  Atminos, ka kāds te rakstīja par smiltīm. Tagad par zobu pastu. Nekādas brālības vai sazvērestības. Infantīlijas, kas kā tvaiks pēc žurpas D paplētiena, putns - sūtnis nodod zilbi, un pēc to vēlreiz, vēl, - taču agri spriest...

• Ziķermati 13.06.05 21:06

  Kaut ko tādu līdz šim lasījis nēsu. Nesaprotu kā to var sākt?

• pofigiste 29.06.05 15:04

  domoroschennijs pseidoteoretikis

• Felisita 12.07.05 15:31

  zobu pasta ir ļoti toksiska, to nav paredzēts norīt it nemaz un tā var padarīt par neko dažādu smalku homeopātisku līdzekļu efektu. atšķirība šeit būs aromātā, bet gan guaša, gan pasta abas ir indīgas

• Felisita 12.07.05 15:33

  Ir cilvēki, kuriem sekss ir vispirms ar ķirbi, tad ar aitu un tikai tad nonāk līdz cilvēkiem... Skat. Nakts uz Zemes

• Gleznieciska 12.07.05 15:36

  Tonizējošs iespaids var būt arī no zobu pastas, nedomājot par dziļākiem līmeņiem.

• Rosa Luxemburg 12.07.05 15:42

  Progresam noteikti pretstatāma stagnācija.

• Salome 12.07.05 15:52

  Mani jau no bērnības pieradināja pie iracionālām atbildēm, piemēram, nespēju noticēt, ka bērni tiešām rodas tā, kā vēlāk, pēc sarunām ar mammu, izlasīju grāmatā, nevis no domas spēka. Tāpat man arī diezgan cieši kopā bija sapņu un nomoda dzīve, tā ka ļoti ilgi ticēju, ka cilvēki prot lidot. Izglītības sistēma mani izlaida sev cauri praktiski neskartu, vai varbūt es agri atļāvos pieņemt, ka var būt atšķirīgas atbildes - - -

• Venus naturalis 14.07.05 16:40

  Bodlērs esot uzskatījis, ka bērni ir vistuvāk sākotnējajam (oriģinālajam) grēkam

• Felisita 14.07.05 16:43

  Jā, tā dievinošā attieksme pret bērniem ir kaut kas jauns. Antīkajā pasaulē bērnus uzskatīja par nepilnvērtīgiem pieaugušajiem

• 1-20
• 21-40

Piedalies diskusijā: