Penkadžs Mišra: SVĒTAIS VĪRS. Ko patiesībā nozīmē Dalailama?

2008. gada 31. martā, plkst. 12:39

komentāri (5)

  • dzimmijs13 01.04.08 4:11

    Nu jā, bet vai bez Dalailamas personības (lasi - budisma morāli filozofiskās ētikas, kas arī veidoja un veido Dalailamu kā personību) tibetiešu atbrīvošanās kustība nebūtu kļuvusi par ko līdzīgu ETA vai kurdu terorismam, un neesmu dzirdējis, ka viņi ar varmācību ir ko panākuši vairāk (ja par panākumu neskaita Irākas kurdu nominālo neatkarību no Bagdādes tikai pateicoties amerikāņu iebrukumam).
    Un par Dalailamas personības pretrurīgumu - viņš taču ir tikai cilvēks, ko reizēm meklējot nemaldīgu garīgu autoritāti, labpatīk aizmirst.

  • Skabarga 06.04.08 10:12

    Paldies, kā tulkojāt un pārpublicējāt šo nudien vērtīgo rakstu. Mazs bet - Beidžinga tak ir Pekina, lai nerodas pārpratumi.

  • Patricija 06.04.08 10:36

    arī. paldies.

  • cittulk 06.04.08 11:20

    tagad esot jālieto vai nu paralēlas formas ar iekavām vai arī Beižina ..

  • Maris 08.06.10 12:20

    Es šo rakstu salīdzinātu ar zirgkopja, kas nekad nav braucis ar auto, pārdomām par autobūvi, tehnoloģijām un aerodinamiku. Jā, iepriekš noteikti viņš ir lasījis vides aizstāvju manifestus, par auto kaitīgo ietekmi uz vidi.
    Man šķiet ļoti tendenciozs raksts. Ķīniešiem patiks.

Piedalies diskusijā:
Komentāru forma

Dienas citāts

    Kā es esmu atjaunojies
    Šinīs baltās ziemas dienās
    Ne vairs miglas tālu tālēs,
    Ne vairs spoku mājas sienās.
    Nezin, kas nu apgaismojis
    Manu melno bēdu māju,
    Kurā visu savu mūžu
    Drūmu dziesmu skandināju
    - Vai tā mazā baltā roka,
    Kas aiz loga liegi māja?
    Vai tā zili zaļā zvaigzne,
    Pusnaktī, kas bojā gāja?
    Jeb vai zemā ziemas saule
    Rudens zeltu sabērusi
    Manā dvēselē?

    Jānis Jaunsudrabiņš, 1908

Parakstīties uz ¼ Satori jaunumiem