Aktualitātes

Image

Iznācis žurnāla “Mākslas Vēsture un Teorija” 13. numurs (0)

Image

Pasniegta starptautiskā Jāņa Baltvilka balva bērnu literatūrā un grāmatu mākslā (0)

Image

Cēsu mākslas festivāls 2010 (0)

Ziņu arhīvs

Kas notiek?

Parīt

14:00 Vācu mākslinieks Reinhards Krēls aicina uz Glābšanas centru Torņkalna mazdārziņos

Citu idejas

Grāmatas vāks

Rakstniecības un mūzikas muzejs izdod elektronisko žurnālu "Mājas Draugs" (5)

Grāmatas vāks

Iznācis trimdas kultūras žurnāla „Jaunā Gaita” vasaras numurs (4)

Grāmatas vāks

Par grāmatu: Ferdinands Selīns: Journey to the end of the night (7)

Vēl

Jaunākās grāmatas

Image

Elisa Hokinsa:
Testaments

Dienas Grāmata.

Image

Paolo Džordāno:
Pirmskaitļu vientulība

Atēna.

Image

Nokss Andersons:
Vēstures vēsture. Kristietības paradigmu izmeklēšana

Dienas Grāmata.

Image

Judīte Zuika:
Mans sapnis ir un paliek kādreiz atgriezties

Mansards.

Image

Andra Manfelde:
Zemnīcas bērni

Autores izdevums..

Vēl

Autorizācija

Autorizācijas forma
↓   ↓
↓   ↓
↓   ↓

Reģistrēties


Meklēšanas forma

Parakstīties uz ¼ Satori jaunumiem

Dienas teksts

Marts Pujāts: *** (1)

Aktuālais autors

Nedēļas grāmata

Džonatans Safrans Foers,
ASV,
1977

Iesakām izlasīt

Džhumpa Lāhirī: Vārdabrālis (61)

Igors Šuvajevs: Dāvājums (21)

Mikolajs Ložiņskis: Zīme (3)

Pārpublicējumi

Snorre Karkonens-Svensons: Ticība dzīvei pirms nāves (1)

Miljona vērts jautājums vai nenovērtējama saruna ar mākslinieku Ilmāru Blumbergu (0)

Guntars Godiņš: Daži atmiņu avoti par “Avotu” un kas ar mums notiek (14)

¼ Satori tviterī

    Blogi

    Blogi

    Klāvs Sedlenieks
    Marsiešu zoologi par latviešiem,
    29. jūlijs, plkst. 23:45

    Blogi

    Satori grāmatnīca
    Vērtīgas grāmatas krievu valodā,
    27. jūlijs, plkst. 11:29

    Blogi

    Arnis Balčus
    Alles in Ordnung,
    25. jūlijs, plkst. 21:28

    Blogi

    Pauls Bankovskis
    Zvēri sev un zvēri visiem!,
    24. jūlijs, plkst. 20:01

    Blogi

    Ilmārs Šlāpins
    Karstās Āfrikas naktis,
    21. jūlijs, plkst. 12:24

    Blogi

    Ingmāra Balode
    Nerakstu nekrologus..,
    5. jūlijs, plkst. 19:13

    Blogi

    Ivars Ījabs
    Prominences un promiles,
    14. jūnijs, plkst. 21:55

    Blogi

    Nils Sakss
    Padomāt par Sarmīti Ēlerti,
    1. jūnijs, plkst. 20:46

    Blogi

    Osvalds Zebris
    Sarunājas Dzejnieki ,
    28. maijs, plkst. 0:16

    Lasītāju blogs

    Blogi

    Franzio La Pero,
    visi vecie, jaunie. ,
    29. jūlijs, plkst. 12:28


    Draugi un palīgi:


    Latvijas Republikas Kultūras ministrija

    Biedrība Ideju Forums

    Valsts Kultūrkapitāla fonds


    Žurnāls Rīgas Laiks

    Portāls Delfi

    Orbīta

    Politika.lv

    Laikmetīgās mākslas centrs

    Portāls Delfi

    Radio Naba

    Apgāds Atēna

    Izdevniecība Neputns

    Izdevniecība Nordik/Tapals

    Izdevniecība Dienas Grāmata

    Jāņa Rozes Grāmatnīca

    Notikumi.lv

    Studentnet.lv

    Mūzikas Saule

    LATVIAN GREY

    Galerija Supernova

    Kino Raksti

    Studija

    Dizaina Studija

    • Izdevniecība
    • Reklāma
    • Par ¼ Satori

    ¼ Satori

    • Keywords 2
    • Projekti
    • Par grāmatām
    • ¼ Literatūra
    • Bibliotēka
    • Raksti
    • no linkKeywords 2
    • Projekti
    • Par grāmatām
    • ¼ Literatūra
    • Bibliotēka
    • Raksti
    • Atpakaļ
    • ¼ Projekti
    • Fotogalerija
    • Atpakaļ
    • Recenzijas
    • RL lasa
    • Citu idejas
    • Atpakaļ
    • ¼ Literatūra
    • Atpakaļ
    • Bibliotēka
    • Nobela lekcijas
    • Klasiķu sejas
    • Atpakaļ
    • Ziņu arhīvs
    • Pārpublicējumi
    • Sarunas par
    • Redzējumi

    Rubrika: Raksti - Redzējumi

    Ieva Gintere: Mimētiskā tradīcija: spriedzes momenti tās interpretācijā

    27. aprīlī, plkst. 11:34

    Lasītāju komentāri:

    • M, kāpēc vēl27.04.07 20:47

      Ja pastaav mimeeze. Tad ko mees atdarinam? Paziistamas lietas? Bet ja lietu ir daudz un dazhaadu, tad ko un kaa? KURAS ES PAZIISTU UN KURAS MAN ATGAADINA KO TAADU (PAZIISTAMU)? Mums(ja neiztikt) skjiet, ka vinjas atdarina viena otru un no taa rodas tik daudz? Varbuut muusu priekshtati par atdarinaashanu ir kas daudz, no taa kas ir priekstatats par atdarinaashanu?

    • šausmīgi smieklīgi28.04.07 3:59

      ņemot vērā, ka filosofiem labpatīk domāt, ka viss ir tikai cilēku galvā, uztverē u.t.t. Tad ļoti amizanti sanāk, ka atdarinšānas rezultāts ir priekšstata priekšstats, proti, ideja par to, kas, pēc filosofu domām, ir tikai tvērums, perspektīva etc. Un literatūra šādā gadījumā sanāk trīskāršs tvērums - atdarinājuma (lasītājs) atdarinājuma (autors) atdarinājums (esošā (vai tāds maz ir, ak romeo?) tvērums). Ai, es labāk ieš mežā ogas palasīties, moš kās lācis pa ausi man uzdos - vismaz tad sajutīšos, ka viss ir ne tikai manā galvā, bet arī man visapkārt. bļe

    • po29.04.07 13:28

      Mēs par mimēzi, par jaunajiem dzerošajiem rakstniekiem un gajiem, kas iestudē zemeslodes otras puses āksta sūdīgos darbus... Bet igaunijā tikām pamatīgs, reāls rubaks notiek....

    • Dekaels29.04.07 21:53

      Tāds lakonisks vēsturisks pārskats, protams, nav nekas slikts. Taču, ja lasītāja uzmanību nepiesaista īpaši oriģinālas, izvērstas interpretācijas vai vēl kas līdzīgs, tad uzreiz ļoti uzkrītošas liekas dažas it kā otršķirīgas lietas. Pirmkārt, tādas izteiksmes un stila pērles kā, piemēram, "..modernisma ērai iesākoties, parādās mimēzes traucējumi.", "..mimēze ir apdzīvota tēma", "..tās aktualitāte ir saistīta ne tikai ar daudziem viedokļiem par mimēzes jēdzienu, jo tāda ir gandrīz visu filosofijas jēdzienu situācija" utt. Otrkārt, tie salīdzinājumi ar "trilleri" un "spriedzes filmu"... Būtu varen daiļi, ja vien cauri nevīdētu vēlme paspīdēt ar smalku oriģinalitāti. Treškārt, Jākobsons nebūt nevaid čehu izcelsmes. Viņš ir Krievijas ebreju izcelsmes. Utt. Var jau būt, ka piesienos sīkumiem, bet - ko lai dara, ja šie sīkumi nudie kā dadzis acī.

    • anda05.05.07 10:32

      Interesants raksts, lika aizdomaaties, bet par rakstiisanas stilu pilniibaa piekriitu Dekaels. Ar saadiem "saliidzinaajumiem" raksts tikai zaudee, ne ieguust. Tas neizklausaas orginaali, bet gan maaksliigi smiekliigi.

    • laura14.04.08 9:53

      nepatīkami pavirši atreferētas platona filosofijas attiecības ar mimēzes problemātiku. turklāt 7. vēstule, iespējams, nav autentiska, uz to atsaukties vajadzētu ar lielāku piesardzību.

    • Artūrs Pabērzs14.04.08 10:05

      Es, stulbenis, domāju, ka mimēzes garīgais tēvs ir nevis Platons, bet
      Aristotelis. Redziet, kā var iegrābties.

    • Ūbe15.04.08 4:22

      Platona mākslas izpratne balstās uz mania un anamnezis, bet
      Aristotelim uz mimezis. Tu, Artūr, nopēri nevis sevi, bet cienījamo
      autori!

    Komentāru forma

    LiteratÅ«ras un filozofijas portāls ¼ Satori
    E-pasts kontaktiem un atsauksmēm: satori@satori.lv